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“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場(chǎng)滑稽戲”

這么高大上的文字自然不會(huì)出自我這俗人之筆，這句話是最近在讀的一本書(shū)《娛樂(lè)至死》的序言。這本書(shū)反思或者叫批判了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)下的現(xiàn)代媒體傳播體系，受益頗深推薦各位有時(shí)間的話去讀一讀。而至于為什么要引用這句話做開(kāi)頭，還請(qǐng)各位慢慢的讀下去。

最近日本二次元界是風(fēng)平浪靜，反而是中國(guó)大陸的二次元界天翻地覆，再次上演了貴圈真亂的大戲，這次亂的貴圈終于從 COS 圈變到了彈幕圈。先聲明一點(diǎn)國(guó)內(nèi)彈幕網(wǎng)站之間孰對(duì)孰錯(cuò)不是這篇文章討論的內(nèi)容，我們還是放下網(wǎng)站之間的偏見(jiàn)，來(lái)看看中國(guó)彈幕網(wǎng)站所孕育的中國(guó)彈幕文化吧。

任何形式的文化都必然有著自身的載體，就像報(bào)紙電視一樣，而對(duì)于彈幕文化來(lái)講它的載體自然是彈幕網(wǎng)站。彈幕網(wǎng)站是個(gè)舶來(lái)品，這種介于 web 2.0 與 web 3.0 時(shí)代的視頻網(wǎng)站起源于日本。彈幕網(wǎng)站的始祖是日本的 NicoNico，而之所以被稱為“彈幕”是因?yàn)樵?NicoNico 上觀看視頻時(shí)觀眾發(fā)出的大量評(píng)論會(huì)實(shí)時(shí)的出現(xiàn)在視頻畫(huà)面上，從右至左的飄過(guò)，而且這些加在視頻畫(huà)面上的評(píng)論會(huì)被網(wǎng)站自動(dòng)保存，當(dāng)你經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后再打開(kāi)依舊能看到這些評(píng)論。由于這種視頻評(píng)論形式很像飛行射擊游戲時(shí)出現(xiàn)的大量彈幕，因此彈幕在原來(lái)軍事和游戲意義上添加了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品新義。（彈幕的定義這里參考的彈幕網(wǎng)站始祖 Nico 動(dòng)畫(huà)大百科定義）。彈幕網(wǎng)站在 2008 年左右被引進(jìn)到中國(guó)，后來(lái)逐漸演化成 AcFun 與 bilibili 兩家比較大的彈幕網(wǎng)站。由于彈幕這個(gè)詞在日文的發(fā)音就一個(gè)だんまく（羅馬音 danmaku），但是在中國(guó)“彈”這個(gè)字是個(gè)多音字，所以對(duì)于彈幕網(wǎng)站有人稱彈（tan）幕有人稱（dan）幕，從詞義詞源來(lái)講 dan 是正確的發(fā)音。看到這各位也許心里要跳腳罵街：“你丫這是教語(yǔ)文呢？這和彈幕文化有個(gè)毛的關(guān)系”。但讀音對(duì)于理解彈幕文化還真有不小的關(guān)系。

中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“名不正言不順”，但實(shí)際在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這種崇尚個(gè)人主義的時(shí)代，讀 tan 還是 dan 并不影響交流，實(shí)際上彈幕也可以理解為：評(píng)論型字幕，換個(gè)時(shí)髦點(diǎn)的說(shuō)法就是：吐槽型字幕，因此把彈幕讀成 tan 幕也無(wú)傷大雅，如果你經(jīng)常去瀏覽彈幕網(wǎng)站的視頻的話會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面的彈幕內(nèi)容，更多的像是聊天談話一樣，所以與其說(shuō)是彈幕倒不如說(shuō)是“談幕”。因此彈幕文化的一個(gè)特征就是：談?wù)摻涣?，且這種談?wù)摻涣魇腔谀涿?，自由和平等的基礎(chǔ)上（本來(lái)還有個(gè)尊重，不過(guò)鑒于國(guó)內(nèi)彈幕網(wǎng)站上的彈幕留言現(xiàn)狀，就不提了）。

國(guó)內(nèi)的御宅族是絕對(duì)小眾，無(wú)論是在相對(duì)數(shù)還是在絕對(duì)數(shù)上都屬于小眾范。小眾文化與大眾文化相比更需要一種“歸宿感”，也就是需要對(duì)志同道合的陌生人可以互相交流的平臺(tái)，御宅族們用自己才懂的語(yǔ)言，嬉笑怒罵尋求精神歸宿，這也是為什么 2000 年后國(guó)內(nèi) ACG 論壇能遍地開(kāi)花的原因之一。彈幕網(wǎng)站的實(shí)質(zhì)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，不僅是為御宅族提供交流的平臺(tái)，還是高度整合御宅族資源的人人可參與的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在彈幕網(wǎng)站上字幕組提供字幕，傳統(tǒng)的主流視頻網(wǎng)站提供視頻源，觀眾提供彈幕評(píng)論。在沒(méi)有彈幕網(wǎng)站之前國(guó)內(nèi)的御宅族首先需要去下載動(dòng)畫(huà)，或者在主流視頻網(wǎng)站上觀看動(dòng)畫(huà)，之后再去論壇分析評(píng)論參與討論，但是彈幕網(wǎng)站使這一切只需打開(kāi)彈幕網(wǎng)站的視頻就可以完成，所以彈幕網(wǎng)站還是一種“懶人”（將追求高效率的人稱為懶人）的產(chǎn)物，它迎合了快節(jié)奏生活與快餐文化下中國(guó)御宅族的心理與效率需求。

文字傳播方式是人類(lèi)較為古老的傳播方式之一，它伴隨著文明的誕生與文明的進(jìn)化。西方史學(xué)界有句話叫：“歷史由勝者所書(shū)寫(xiě)”，暫且不論這話是對(duì)是錯(cuò)，單從字面意義上來(lái)理解，文字傳播是很容易去更改或者操控的，中國(guó)也有句俗語(yǔ)叫“一字之差謬之千里”，相較于圖片或者視頻這種借助屏幕傳播的媒體方式，文字傳播方式所依附的“文本”是最容易進(jìn)行創(chuàng)作與更改的。因此文本是最容易進(jìn)行二次加工的，門(mén)檻低，成本低。彈幕就是將屏幕傳播與文字傳播相結(jié)合，普通觀眾所發(fā)的彈幕實(shí)際上是利用文本對(duì)視頻本身進(jìn)行了二次加工給，也就是通過(guò)文字傳播方式的加工實(shí)現(xiàn)了對(duì)屏幕傳播方式的加工。比如彈幕網(wǎng)站的新番動(dòng)畫(huà)中最常出現(xiàn)的歌詞或者臺(tái)詞空耳，像是馬季洗褲襪（マジひくわ，羅馬音 majihikuwa，真讓人受不了），無(wú)路賽（うるさい，羅馬音 urusai，啰嗦），阿姨洗鐵路（愛(ài)してる，羅馬音 aishiteru，愛(ài)著你）等等，完全由日文發(fā)音惡搞音譯的空耳彈幕讓這些日本動(dòng)畫(huà)的臺(tái)詞瞬間就接了中國(guó)的地氣，臺(tái)詞本身的正確意思在空耳彈幕中基本看不出來(lái)，而且更像是歪曲臺(tái)詞本身含義，日本動(dòng)畫(huà)的制作者們本身是不會(huì)考慮所謂的中國(guó)空耳問(wèn)題，這些空耳其實(shí)就是彈幕網(wǎng)站的用戶們運(yùn)用文字傳播的方式對(duì)于日本動(dòng)畫(huà)本身進(jìn)行的一種二次加工。 

彈幕讓視頻的二次加工變得簡(jiǎn)單化，不需要去學(xué)習(xí)視頻剪輯也不需要什么高大上的非線性編輯器材，只需要在評(píng)論框中打幾個(gè)漢字，就可以完成一次對(duì)視頻的二次加工。當(dāng)然這種低門(mén)檻的簡(jiǎn)單加工方式，對(duì)于視頻的本體不會(huì)造成任何破壞，也就是視頻本身的畫(huà)面是不會(huì)遭到實(shí)質(zhì)性破壞，彈幕只是加大了視頻本身的娛樂(lè)性和交流性，這種簡(jiǎn)單粗暴的加工方式也有可能帶來(lái)視頻觀看流暢性的惡化，尤其是當(dāng)某個(gè)視頻中充斥了大量無(wú)意義低素質(zhì)的彈幕時(shí)。同過(guò)彈幕的二次加工，視頻由一對(duì)一模式（一個(gè)人觀看視頻）變成了借助網(wǎng)絡(luò)的一對(duì)多模式（看彈幕視頻就像一群人在一起看視頻，一起進(jìn)行討論），同時(shí)這種借助網(wǎng)絡(luò)的交流又充滿了各種槽點(diǎn)和笑點(diǎn)，以及只有御宅族才能看懂的話語(yǔ)。通過(guò)文字傳播與屏幕傳播相結(jié)合，彈幕網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)了為觀眾提供歸屬感的原始需求。不過(guò)要說(shuō)明一點(diǎn)，這里提到的歸屬感是御宅族群體間的歸屬感，不是指用戶對(duì)于某個(gè)站點(diǎn)的歸屬感，具體的下面還會(huì)提到。

亞文化是植根于人類(lèi)所具有的叛逆精神的土壤中，我們對(duì)現(xiàn)有事物的不滿，會(huì)促進(jìn)我們對(duì)于新事物的渴望與需求，會(huì)促使我們創(chuàng)造新的事物來(lái)滿足自己的需求。作為亞文化之一的 ACG 文化無(wú)疑也有著天生叛逆的基因，A 站的出現(xiàn)是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站的不滿足而產(chǎn)生，B 站的出現(xiàn)則是對(duì) A 站運(yùn)營(yíng)的不滿而產(chǎn)生，這兩個(gè)網(wǎng)站所孕育出的中國(guó)彈幕文化也充滿了叛逆。叛逆不是指一定要推翻什么一定要開(kāi)創(chuàng)什么，只要是對(duì)主流文化的調(diào)侃，戲謔，諷刺都可以看作是一種叛逆精神。在彈幕網(wǎng)站中常見(jiàn)到的一種彈幕是“XXXX人民發(fā)來(lái)賀電”，其實(shí)這就是對(duì)主流文化的一種諷刺，眾所周知這種“XXXX發(fā)來(lái)賀電”是新聞聯(lián)播中常用的句式之一。彈幕網(wǎng)站的用戶們用這種句式的方式來(lái)完成對(duì)主流文化與主流媒體的一種調(diào)侃。此類(lèi)例子不勝枚舉，在彈幕站中每天都會(huì)有這種“叛逆”亦或是“作死”的彈幕出現(xiàn)。

除了對(duì)主流文化的叛逆，彈幕網(wǎng)站的用戶們對(duì)于自己所喜歡的二次元文化也有著叛逆的精神，最好的一個(gè)例子就是在新番動(dòng)畫(huà) OP 播放結(jié)束后會(huì)有一小段時(shí)間用來(lái)顯示動(dòng)畫(huà)贊助商的 logo，彈幕網(wǎng)站的用戶們經(jīng)常在這么一小段時(shí)間內(nèi)，發(fā)出大量的頂端彈幕，而頂端彈幕的內(nèi)容往往是花樣百出的組織，像是什么霸天虎，百度xxx貼吧之類(lèi)的，這也是對(duì)日本動(dòng)畫(huà)本身的一種調(diào)侃或者叫模仿。為什們二次元群體以及泛二次元群體對(duì)于彈幕交流的熱情要遠(yuǎn)勝于三次元群體大概是由于彈幕網(wǎng)站所孕育的彈幕文化其實(shí)是叛逆文化的一個(gè)變種。

五一假期前有人在知乎網(wǎng)站上爆料說(shuō)某彈幕站完成了 A 輪融資之類(lèi)的，拋開(kāi)這爆料是真是假不說(shuō)，資本市場(chǎng)早就已經(jīng)涉水彈幕界了。事實(shí)上中國(guó)彈幕網(wǎng)站的始祖 AcFun 已經(jīng)被一家上市公司奧飛成功的全資收購(gòu)。我們還是從彈幕網(wǎng)站如何權(quán)衡自有用戶與資方的角度，去想想資本會(huì)怎樣影響中國(guó)彈幕文化 對(duì)于彈幕文化來(lái)說(shuō)先有土壤生存才能有所謂的發(fā)展，因此引入資本運(yùn)營(yíng)對(duì)于彈幕文化生存和發(fā)展確實(shí)是有利，但是一個(gè)問(wèn)題在于彈幕文化和彈幕站的形成走的是一條空手套白狼的路線，彈幕站是由無(wú)數(shù)自愿的 up 主共同推進(jìn)發(fā)展的，這中間的大多數(shù)人是沒(méi)有報(bào)酬沒(méi)有任何利益的，當(dāng)然彈幕站在前期時(shí)也沒(méi)什么盈利可言，因此大家是一種窮幫窮的狀態(tài)。但是當(dāng)彈幕站搭上了資本的快車(chē)后，彈幕站出現(xiàn)了商業(yè)利潤(rùn),而對(duì)于那些免費(fèi)勞動(dòng)力的 up 主們來(lái)說(shuō)造成的影響就是未知數(shù)了。

在上次彈幕界貴圈真亂事件中廣為流傳的截圖也表明了彈幕網(wǎng)站對(duì)于原創(chuàng)視頻用戶的重視（也就是核心 UGC 用戶） 這就像免費(fèi)找了一群搬磚工人蓋摩天大樓，大家都很高興的為大樓添磚加瓦，這些搬磚工們干到一半時(shí)，大樓的建設(shè)者發(fā)現(xiàn)，光靠搬磚工人是蓋不下去了，必須要找專業(yè)的要錢(qián)的施工單位蓋樓，于是引進(jìn)了很多有著專業(yè)設(shè)備的施工單位繼續(xù)蓋樓，這期間搬磚工人們還是很高興的繼續(xù)搬磚蓋樓，終于有一天這座摩天大廈蓋好了，大樓的擁有者給專業(yè)的施工單位把錢(qián)算清，之后把那些免費(fèi)搬磚的人請(qǐng)進(jìn)大樓，對(duì)著他們說(shuō)道：“各位辛苦，咱這大樓終于改成了，你們是第一批進(jìn)入這大樓的人了，你們渴不渴，我推薦大樓里的這家酒吧，我和別人一起開(kāi)的,你們自己掏錢(qián)去酒吧喝飲料吧?！边@么做會(huì)有兩種可能性，一些免費(fèi)搬磚工表示都是為了愛(ài)嘛，大樓改成了自己也有成就感，自己掏錢(qián)也樂(lè)意。另一些則可能憤憤的離開(kāi)，如果離開(kāi)的人之中還有“多快好省”的搬磚勞模的話，造成的影響可能會(huì)更大。這就是為什么現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)主流 UGC（User Generated Content）視頻網(wǎng)站都開(kāi)始要搞視頻利益分享計(jì)劃，就是為了保住這些優(yōu)秀的搬磚工們不流失。

彈幕網(wǎng)站從起源上就是 UGC 視頻網(wǎng)站，即使是在現(xiàn)在UGC內(nèi)容也是彈幕網(wǎng)站賴以生存的基石，同時(shí)彈幕網(wǎng)站的 UGC 模式也是國(guó)內(nèi)彈幕文化的生存基石，即使引進(jìn)了資本彈幕網(wǎng)站們暫時(shí)還未能實(shí)現(xiàn)“與民分利”的高度，如何平衡商業(yè)利益，投資人利益和自有用戶的關(guān)系，將是通往大資本時(shí)代的彈幕站與彈幕文化面臨的重要問(wèn)題，顯然加強(qiáng)自制內(nèi)容將會(huì)是彈幕站和中國(guó)彈幕文化的解圍之路之一，這條路已經(jīng)有人在嘗試，不過(guò)能夠保質(zhì)保量的堅(jiān)持下去就是未知數(shù)了。 “我看的是彈幕不是某個(gè)站” 那么對(duì)于二次元文化，彈幕文化所包含的叛逆精神理論上在二次元群體中也會(huì)得以體現(xiàn)。實(shí)際上二次元群體很反對(duì)有人說(shuō)“XX作品代表二次元”之類(lèi)的言論，因?yàn)檫@會(huì)讓人感覺(jué)自己“被一種權(quán)威所代表”，而權(quán)威恰恰是二次元群體所反對(duì)的。因此你很難說(shuō)二次元群體會(huì)有一個(gè)共同的具體的形象的精神寄托或者說(shuō)是精神圖騰。彈幕文化也是如此，沒(méi)有一個(gè)彈幕站能夠代表彈幕文化本身，他們只是彈幕文化的一部分。很可惜很多人都將彈幕文化與某個(gè)具體站點(diǎn)聯(lián)系在一起，認(rèn)為一即是全，全即是一。這會(huì)逐漸讓彈幕文化演變成文章開(kāi)頭所說(shuō)的“文化成為一個(gè)監(jiān)獄”，嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)彈幕文化本身沒(méi)有監(jiān)禁人們的思想，但是人們卻自己禁錮了自己的思想，這會(huì)讓基于平等自由的彈幕文化逐漸演變成由一個(gè)站點(diǎn)所代言的“權(quán)威彈幕文化”，這恰恰是對(duì)彈幕文化最大的諷刺。

這并不是危言聳聽(tīng)，就像為什么某彈幕網(wǎng)站上的小學(xué)生性質(zhì)彈幕越來(lái)越多，很大的可能性是他們過(guò)于依賴某個(gè)具體站點(diǎn)，而失去了獲得更多信息的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)答來(lái)說(shuō)就是“燈下黑”，如果一個(gè)人總沉浸在一個(gè)固定站點(diǎn)中，即使它的內(nèi)容再豐富，從機(jī)會(huì)成本上來(lái)說(shuō)失去的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于得到的。彈幕文化并不是只有彈幕站，寬泛的來(lái)說(shuō)國(guó)內(nèi)的 ACG 論壇，貼吧等等都被卷進(jìn)了彈幕文化當(dāng)中，因此對(duì)于二次元群體來(lái)說(shuō)迷戀某個(gè)特定的彈幕站點(diǎn)并不會(huì)促使彈幕文化繁榮，反而會(huì)使自己的視野變窄，讓彈幕文化加速走向衰落，也就是讓彈幕文化逐漸變成一場(chǎng)滑稽戲，這大概也是為什么會(huì)有人逐漸做回下載黨而逃離彈幕的原因吧，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)彈幕中充斥的無(wú)非是一些謾罵攻擊秀優(yōu)越的評(píng)論時(shí)，你還真的有心情去享受這段視頻嗎？你的大腦早就被彈幕中那些無(wú)聊卻又滑稽的爭(zhēng)論所吸引，關(guān)閉彈幕或者做回下載大概是你能看下去的唯一選擇了吧。