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什么是生命？大部分的時間，我們看生命這個定義的時候，我們不是非常清楚這個定義，我們只是大概知道生命具有什么樣的特征。我們回憶高中時候?qū)W的，一般來說生命是指什么樣的信息，但從來沒有真正意義上的定義什么叫生命。

所以，對于生命，我們先要來提三個問題。

我們來看三張圖，中間這個是神經(jīng)元，左邊這張圖也是非常復雜的河流網(wǎng)絡，右邊這張圖是波士頓區(qū)域的交通熱點，主要是反映手機的信號。哪一個是生命？我們仔細看一看，這三個圖都有可能是某種意義上的生命形態(tài)。神經(jīng)元在生長的時候，它的突觸一直是受周圍環(huán)境的引導；河流之所以會形成這樣的結(jié)構(gòu)是因為地質(zhì)的原因；波士頓不同的區(qū)域，對于人群的吸引，商業(yè)或者住處是不一樣的。這是我們對生命第一個形態(tài)上的認識。

大部分生命是由DNA轉(zhuǎn)錄成RNA，RNA有部分會翻譯成蛋白質(zhì)執(zhí)行細胞的功能和生命活動，從根本上來講，每個人實際上是有一個屬性，DNA用4種元素，它實際上存儲了生命中的絕大部分信息，并且它可以發(fā)育成一個人。這在生物上是四進制，在計算器里面都是0和1。我們真正看這個問題的時候，你認為生命是一個生命，還是某種意義上是信息流呢？

先來看一個圖。左邊是比較簡單的生命，就是細菌；而右邊是Linux操作系統(tǒng)。生命在使用信息和功能的時候，它以非常相似于操作系統(tǒng)的形式進行表達，形成對不同環(huán)境的適應和對后代的繁衍。但是實際上，如果我們仔細看看細菌的調(diào)控網(wǎng)絡，它比人工設計出來的Linux系統(tǒng)還要復雜，因為不僅能調(diào)控到最上面這一層，還能調(diào)控到最底下這一層。從這樣的層次來看，生命本身在信息上是非常多層次的。

    

為什么有的東西是有生命的，為什么有的東西是沒有生命的？

這里面最經(jīng)典的案例是DNA以及RNA是怎么編碼氨基酸的。在最開始的時候，DNA分子和RNA分子怎么知道這幾個在物理化學信息上和氨基酸的物態(tài)完全不一樣的時候，它是如何固定這樣的編碼規(guī)則？因為在這里面所有氨基酸的排列純粹是序列的編碼，它并不能用物理化學上面的相關性來分析，但它就是在這樣的演化當中形成相對穩(wěn)定的核酸和蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，這就是我們今天看到的結(jié)果，這也是典型的人擇的情況。

我們在今天能夠看見的生命體，我們今天能夠定義出來的生命，在當時那個歷史環(huán)境條件下并不一定是必然，很可能是偶然。隨機的結(jié)果，我們今天認為它是生命。宇宙很大，在這么多的星球里面為什么只在地球上看到生命形態(tài)呢？我們忘記了，當有無限的時間和空間尺度的時候，這就有可能變成一個必然。

我們今天研究生命的形態(tài)，并不是研究生命背后內(nèi)在真實的規(guī)則，而是我們到底能不能夠理解自己。生物目前產(chǎn)生的數(shù)據(jù)非常大，已經(jīng)遠遠超過其他的學科。如果我們真的能夠理解生命的話，我們是不是有可能寫出生物學，相對物理學的三大定理，我們能不能寫出相對于相對論和量子力學的理論。HIV病毒的復雜度，如果它達到這樣的復雜度的話是不是也是一種生命的形態(tài)呢？是不是也是需要我們了解的生命活動的規(guī)律之一呢？是不是也可以稱為某種意義上的生命呢？

科學是有邊界的。你發(fā)現(xiàn)一個新知識的成本遠遠要高于驗證一個新知識的成本，以及學習這個知識的成本。如果我發(fā)現(xiàn)的結(jié)果和以往的不一致的時候，我是相信我的結(jié)果還是相信他的結(jié)果呢？這時候科學就不存在是與非了，只存在著你相信還是不相信，這個就是科學的邊界。

    

當然我們可以想一些辦法，我們可以用人工智能，可以用群集式和分布式的方法來解決這些問題。當你構(gòu)造了一個復雜度更高的人工智能系統(tǒng)來解決一個復雜度相對低的，比如說人體的生物信息系統(tǒng)以后，請問人工智能系統(tǒng)本身可以理解嗎？如果自身頭腦的復雜度已經(jīng)不能夠理解我們自己，我們?yōu)槭裁磿ダ斫馕磥砀訌碗s的人工智能系統(tǒng)呢？這也是科學邊界的問題。

未來是知其然不知其所以然的系統(tǒng)，我真的不知道為什么是這樣，因為那個時候所有科學的邊界被高復雜性的體系推過去了，人類本身的復雜度不足以理解群體的智慧或者分布式的智慧，或者未來的人工智能?？茖W不再是第一生產(chǎn)力，組織宏觀效率將取代科技成為第一生產(chǎn)力。智慧本身從今天的認知將會發(fā)展觸發(fā)式智慧，我們在觸發(fā)的過程當中得到智慧。

從創(chuàng)業(yè)者的角度來講，做入口、連接和平臺的組織將比做技術和產(chǎn)品的組織對社會有更大的貢獻，催化劑這時候比底物和反映物更重要。但是文明依然有夢想，我們?nèi)匀豢梢钥紤]統(tǒng)一生物圈的基本法則，我們?nèi)匀豢梢钥紤]統(tǒng)一時間尺度和復雜度，我們?nèi)匀豢梢钥紤]統(tǒng)一有機和無機，我們可以統(tǒng)一宇宙的傳承。